Às vezes me perguntam o porquê dessa nossa
quase obsessiva preocupação com açudes: açude
encheu, açude está seco, açude sangrou. Mas é isso
mesmo: no Nordeste, o açude é o núcleo, o coração da
fazenda. Fazenda sem açude é um casco morto,
sem gado, sem moradores, sem plantio. O açude é o
símbolo da riqueza do fazendeiro – ou da sua ruína.
O velho açude do Junco, por exemplo. Mas
antes devo dizer o que é – ou o que foi – o Junco. Neste
mundo tão grande, nunca houve pedaço de terra que
tenha sido mais preso ao meu coração do que aquele
trecho bravio do município de Quixadá. E engraçado
é que não nasci lá. Contudo, decerto andava por lá
antes de nascer (já contei essas coisas de outras
vezes, mas, afinal, só tenho uma história).
O Junco é, ou foi, uma fazenda à velha moda do
Nordeste (embora hoje já muito alterada e dividida),
com matas de caatinga subindo e descendo por cabeços
cobertos de pedregulho, vastos campestres de capim-
panasco, coroas férteis de riacho, lagoas que secam
no verão (tudo, aliás, ali, seca no verão). Tudo seca,
menos o açude.
À direita da casa-grande – a casa velha – se
estende o prato de água que, dantes, era a única
fonte de vida dos homens, dos bichos e das plantas.
(Hoje lá existe também um açude novo, maior e talvez
mais bonito do que o velho.) Mas aquele, o ‘meu
açude’, foi feito por mão de escravos. Fez-se a parede
devagarinho, em anos. Antes aquilo era uma lagoa,
alimentada por sete riachos, que só correm no inverno.
Assim, aos poucos, o dono foi levantando uma
barragem, procurando armazenar mais água; construía
sem projeto no papel, meio ao acaso, que o lugar nem
era próprio para açude: uma lagoa aberta, sem
nenhuma elevação aos lados, onde firmassem os
ombros da parede. O porão se fez fundo a poder de
escavações e não como os outros açudes, num
boqueirão natural. De modo que a obra está toda
errada como técnica; mas, como sempre acontece na
vida, os erros não lhe prejudicaram a solidez. O açude
do Junco já tem quase dois séculos e, nesse tempo
todo de existência, só arrombou no inverno de dilúvio
de 1924 e, mais tarde, outra vez. Contudo, em ambas
as vezes, o rombo na parede foi tapado dentro de
poucos dias.
A água do açude do Junco tem uma cor
ferrugenta, t inturada pelo barro vermelho do
fundo. Mas é boa, sadia e doce como água de chuva.

O físico ______ frase sempre me recordo quebrou paradigmas com sua nova forma de pensar.

A conferência ______ assistimos marcou o início de uma nova etapa em nossa vida.

Era impossível aceitar as provocações ______ foram submetidos durante o discurso.

As provações ________ estamos expostos são importantes para descobrirmos novas oportunidades.

Os obstáculos _______ transpusemos ao longo da vida profissional nos ajudaram a atingirmos o sucesso.

       Albert Einstein (1879-1955), físico alemão famo-
so por desenvolver a Teoria da Relatividade, mencio-
nou, durante sua vida, várias frases famosas. Uma 
delas é: “Nunca penso no futuro. Ele chega rápido 
demais”. Para um gênio como Einstein que vivia mui-
to à frente de sua época, tal frase poderia ter certo 
sentido. Mas também deixa claro que sua preocupa-
ção era agir no presente, no hoje, e as consequên-
cias dessas ações seriam repercutidas no futuro.
        Ainda utilizando frases do físico, mais uma vez 
ele quebra um paradigma quando cita: “A imagina-
ção é mais importante do que o conhecimento”. Os 
céticos podem insistir em afirmar que o mais im-
portante é adquirir conhecimento. No entanto, sem 
a criatividade nascida de uma boa imaginação, de 
nada adianta possuir conhecimento se você não tem 
curiosidade em ir além.
        O conhecimento é muito importante para validar 
a criatividade e colocá-la em prática, mas antes de 
qualquer ação existiu a imaginação, um sonho que 
aliado ao conhecimento e habilidades pode transfor-
mar-se em algo concreto. Já a imaginação criativa, 
sem ações, permanece apenas como um sonho.
        Ainda à frente de sua época e indiretamente 
colaborando para os dias atuais, Einstein mais uma 
vez apresenta uma citação interessante: “no meio 
de qualquer dificuldade encontra-se a oportunida-
de”. Ou seja, mesmo em meio a uma crise, podemos 
encontrar oportunidades. Oportunidades aos empre-
endedores, aos inovadores, às pessoas e empresas 
que tiverem atitude e criatividade, que saiam da mes-
mice, que não se apeguem a fatos já conhecidos, 
mas busquem o novo, o desconhecido.
        Como profissionais, precisamos ser flexíveis e 
multifuncionais. Devemos deixar de nos conformar-
mos em saber executar apenas uma atividade e 
conhecer várias outras, nas quais com interesse e 
dedicação podemos ser diferenciados. Já as orga-
nizações devem encontrar, em uma nova realidade, 
novos usos de produtos e boas oportunidades para 
os mercados que passaram a existir.
        E para fechar este artigo com chave de ouro, 
cito outra sábia frase de Einstein: “Algo só é impossí-
vel até que alguém duvide e acabe provando o con-
trário”. Acredite, tudo é possível desde que seja dado 
o primeiro passo. Você pode realizar seus sonhos se 
tiver confiança e lutar por eles. Poderá encontrar no-
vas oportunidades desde que olhe “fora da caixa” e 
seja o primeiro a descobrir uma chance que ninguém 
está conseguindo ver.
        Para se chegar a uma longa distância é preciso, 
antes de tudo, dar o primeiro passo. Parecia impossí-
vel o homem voar e ir à lua. Quem imaginou, 30 anos 
atrás, que poderíamos acessar milhares de informa-
ções em milésimos de segundos através da Internet? 
Mas para estas perguntas, por mais óbvias que se-
jam as soluções, faço das palavras de Einstein minha 
resposta: alguém que duvidou e provou o contrário.

Na primeira lacuna, deve-se utilizar a preposição “em” antes do pronome relativo “que” por exigência sintática da forma verbal “confiamos”: confiamos em algo > algo em que confiamos. Já na segunda lacuna, deve-se utilizar a preposição “a” antes do pronome relativo por exigência sintática da forma verbal “aspiramos”: aspiramos a modelos > modelos a que aspiramos.

Eu estava na França nos idos dos anos 80.
Ligando a televisão, ouvi por acaso uma entrevista com
um jovem piloto de Fórmula I. Foi-lhe perguntado em
quem se inspirava como piloto iniciante. A resposta foi
pronta: Ayrton Senna. O curioso é que nessa época
Senna não havia ganho uma só corrida importante.
Mas bastou ver o piloto brasileiro se preparando para
uma corrida: era o primeiro a chegar no treino, o único
a sempre fazer a pista a pé, o que mais trocava idéias
com os mecânicos e o último a ir embora. Em outras
palavras, sua dedicação, tenacidade, atenção aos
detalhes eram tão descomunais que, aliadas a seu
talento, teriam de levar ao sucesso.
Por que tal comentário teria hoje alguma
importância?
Cada época tem seus ídolos, pois eles são a
tradução de anseios, esperanças, sonhos e identidade
cultural daquele momento. Mas, ao mesmo tempo,
reforçam e ajudam a materializar esses modelos de
pensar e agir.
Já faz muito tempo, Heleno de Freitas foi um
grande ídolo do futebol. Segundo consta, jactava-se
de tomar uma cachacinha antes do jogo, para aumentar
a criatividade. (...) O ídolo era a genialidade pura do
futebol-arte.
Mais tarde, Garrincha era a expressão do povo,
com sua alegria e ingenuidade.(...) Era a
espontaneidade, como pessoa e como jogo, e era
facilmente amado pelos brasileiros, pois materializava
as virtudes da criação genial. (...)
Até que veio Pelé. Genial, sim. Mas disciplinado,
dedicado e totalmente comprometido a usar todas as
energias para levar a cabo sua tarefa. (...)
É bem adiante que vem Ayrton Senna. Tinha
talento, sem dúvida. Mas tinha mais do que isso. Tinha
a obsessão da disciplina, do detalhe e da dedicação
total e completa.
Há mais do que uma coincidência nessa evolução.
Nossa escolha de ídolos evoluiu porque evoluímos.(...)
Era a apologia da genialidade pura.(...)
Amadurecemos. Cresceu o peso da razão nos ídolos.
A emoção ingênua recuou. Hoje criamos espaço para
ídolos cujo êxito é, em grande medida, resultado da
dedicação e da disciplina — como Pelé e Senna. (...)
Tais ídolos trazem um ideário mais disciplinado e
produtivo. (...)
Nossa educação ainda valoriza o aluno genial, que
não estuda — ou que, paradoxalmente, se sente na
obrigação de estudar escondido e jactar-se de não
fazê-lo. O cê-dê-efe é diminuído, menosprezado, é um
pobre-diabo que só obtém bons resultados porque se
mata de estudar. A vitória comemorada é a que deriva
da improvisação, do golpe de mestre. E, nos casos
mais tristes, até competência na cola é motivo de
orgulho.
Parte do sucesso da educação japonesa e dos
Tigres Asiáticos provém da crença de que todos podem
obter bons resultados por via do esforço e da
dedicação. Pelo ideário desses países, pobres e ricos
podem ter sucesso, é só dar duro.
O êxito em nossa educação passa por uma
evolução semelhante à que aconteceu nos desportos
— da emoção para a razão. É preciso que o sucesso
escolar passe a ser visto como resultado da disciplina,
do paroxismo da dedicação, da premeditação e do
método na consecução de objetivos.

Os jovens anseiam por novidades tecnológicas.

Esqueci-me o nome do filme vencedor do festival.

A questão tem o objetivo de avaliar os conhecimentos sobre regência verbal. A) Alternativa correta. Quem anseia anseia por algo. B) Seria adequado, conforme a norma culta, o uso: Chegaram rapidamente ao cinema. C) Seria adequado, por ser "esquecer-se" (verbo pronominal), o uso: "Esqueci-me do nome do filme vencedor do festival. D) Seria adequado: "Ela namorava o jovem no computador", sem preposição. E) Seria adequado: "Este é o filme de que lhe falei", pois quem fala fala de algo.

Nem faz tanto tempo assim, as pessoas diziam
vosmecê. “Vosmecê concede a honra desta dança?”
Com o tempo, fomos deixando a formalidade de lado
e adotamos uma forma sincopada, o popular você.
“Você quer ouvir uns discos lá em casa?” Parecia que as
coisas ficariam por isso mesmo, mas o mundo, definiti-
vamente, não se acomoda. Nesta onda de tornar tudo
mais prático e funcional, as palavras começaram a perder
algumas vogais pelo caminho e se transformaram em
abreviaturas esdrúxulas, e você virou vc. “Vc q tc cmg?”
Nenhuma linguagem é estática, elas acompa-
nham as exigências da época, ganham e perdem
significados, mudam de função. Gírias, palavrões, nada
se mantém os mesmos. Qual é o espanto?
Espanto, aliás, já é palavra em desuso: ninguém
mais se espanta com coisa alguma. No máximo,
ficamos levemente surpreendidos, que é como fiquei
quando soube que um dos canais do Telecine iria abrir
um horário às terças-feiras para exibir filmes com
legendas abreviadas, tal qual acontece nos chats. Uma
estratégia mercadológica para conquistar a audiência
mais jovem, naturalmente, mas e se a moda pegar?
Hoje, são as legendas de um filme. Amanhã,
poderá ser lançada uma revista toda escrita neste
código, e depois quem sabe um livro, e de repente
estará todo mundo ganhando tempo e escrevendo
apenas com consoantes – adeus, vogais, fim de linha
pra vocês.
O receio de todo cronista é ficar datado, mas, em
contrapartida, dizem que é importante este nosso
registro do cotidiano, para que nossos descendentes
saibam, um dia, o que se passava nesta nossa
cabecinha jurássica. Posso imaginar, daqui a 50 anos,
meus netos gargalhando diante deste meu texto: “ctd d w”.
Coitada da vovó mesmo. Às vezes me sinto uma
anciã, lamentando o quanto a vida está ficando miserável.
Não se trata apenas dos miseráveis sem comida,
sem teto e sem saúde, o que já é um descalabro, mas
da nossa miséria opcional. Abreviamos sentimentos,
abreviamos conversas, abreviamos convivência,
abreviamos o ócio, fazemos tudo ligeiro, atropelando
nosso amor-próprio, nosso discernimento, vivendo
resumidamente, com flashes do que outrora se
chamou arte, com uma ideia indistinta do que outrora
se chamou liberdade. Todos espiam todos, sabem da
vida de todos, e não conhecem ninguém. Modernidade
ou penúria?
As vogais são apenas cinco. Perdê-las é uma
metáfora. Cada dia abandonamos as poucas coisas
em nós que são abertas e pronunciáveis.

O cantor mostrou muito talento e acabou aplaudido  entusiasticamente.

As fortes chuvas acabaram com as plantações de  grãos.

Eles acabaram de saber que foram aprovados no  concurso.

Acabou por reconhecer que o adversário era superior.

A comemoração dos formandos acabou de madrugada.

E aí, galera! Vamos destrinchar essa questão sobre regência verbal, focando no verbo "acabar". Então, bora lá entender o contexto e a utilização desse verbinho que pode confundir bastante em dias de concursos, certo? 
 
No trecho do texto, “Se ainda restassem dúvidas, elas acabariam no alvorecer do dia seguinte", a construção sugere uma finalização de um período ou evento em um momento específico no tempo. Agora, nossa missão é identificar em qual alternativa apresentada o "acabar" aparece com a mesma pegada. 
 
<ul> 
<li>A) O cantor mostrou muito talento e acabou aplaudido entusiasticamente.</li> 
<li>B) As fortes chuvas acabaram com as plantações de grãos.</li> 
<li>C) Eles acabaram de saber que foram aprovados no concurso.</li> 
<li>D) Acabou por reconhecer que o adversário era superior.</li> 
<li>E) A comemoração dos formandos acabou de madrugada.</li> 
</ul> 
 
Em A, "acabou" está acompanhado de um adjetivo, mostrando consequência de uma ação, o que não corresponde à ideia no nosso texto. Em B, "acabaram com" é tipo um destructor mesmo, indicando fim e destruição de algo, nada a ver também. C e D têm sentidos mais de conclusão e resultado, bem como uma ação formativa de pra sempre, mas ainda não é isso que buscamos. 
 
Agora, em E, a comemoração "acabou de madrugada", o que mostra a conclusão da comemoração num momento específico, bem como as dúvidas que "acabariam no alvorecer do dia seguinte" no nosso texto original. Esse é o uso que procuramos: uma ideia de finalização em um momento definido. 
 
Portanto, a resposta certa é a letra E, onde "acabar" é usado para indicar o fim de um evento em um momento específico, igual ao texto que analisamos. Confere essa: 
 
A alternativa correta é E.

Como tapetes flutuantes, elas surgiram de re-
pente, em “muita quantidade”, balançando nas águas 
translúcidas de um mar que refletia as cores do en-
tardecer. Os marujos as reconheceram de imediato, 
antes que sumissem no horizonte: chamavam-se 
botelhos as grandes algas que dançavam nas on-
dulações formadas pelo avanço da frota imponente. 
Pouco mais tarde, mas ainda antes que a escuridão 
se estendesse sobre a amplitude do oceano, outra 
espécie de planta marinha iria lamber o casco das 
naves, alimentando a expectativa e desafiando os 
conhecimentos daqueles homens temerários o bas-
tante para navegar por águas desconhecidas. Desta 
vez eram rabos-de-asno: um emaranhado de ervas 
felpudas “que nascem pelos penedos do mar”. Para 
marinheiros experimentados, sua presença era sinal 
claro da proximidade de terra.
Se ainda restassem dúvidas, elas acabariam no 
alvorecer do dia seguinte, quando os grasnados de 
aves marinhas romperam o silêncio dos mares e dos 
céus. As aves da anunciação, que voavam barulhen-
tas por entre mastros e velas, chamavam-se fura-bu-
xos. Após quase um século de navegação atlântica, 
o surgimento dessa gaivota era tido como indício de 
que, muito em breve, algum marinheiro de olhar agu-
çado haveria de gritar a frase mais aguardada pelos 
homens que se fazem ao mar: “Terra à vista!” 
Além do mais, não seriam aquelas aves as mes-
mas que, havia menos de três anos, ao navegar por 
águas destas latitudes, o grande Vasco da Gama 
também avistara? De fato, em 22 de agosto de 1497, 
quando a armada do Gama se encontrava a cerca de 
3 mil quilômetros da costa da África, em pleno oce-
ano Atlântico, um dos tripulantes empunhou a pena 
para anotar em seu Diário: “Achamos muitas aves 
feitas como garções – e quando veio a noite tiravam 
contra o su-sueste muito rijas, como aves que iam 
para terra.”

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