Questões de Fundação Vunesp - Filosofia

a influência da arte estrangeira determinou a produção artística brasileira em toda a primeira metade do século XX.

a cultura letrada nacional da década de 1920 tinha como objetivo estético revolucionar formas tradicionais de produção artística.

a deglutição antropofágica proposta pelos modernistas procurava assimilar e superar influências estéticas estrangeiras.

o movimento antropofágico modernista tinha como objetivo adotar práticas e valores estéticos europeus.

o movimento modernista e os antropofágicos defendiam as perspectivas estéticas do período barroco.

aos conhecimentos socialmente adquiridos, sobretudo àqueles saberes científicos comprovados empiricamente.

à diversidade das práticas sociais evidenciada, por exemplo, pelas variações linguísticas dos grupos populacionais.

às expressões linguísticas permanentes, apesar da diversidade espacial e temporal dos povos.

à classificação dos conhecimentos em superiores de matriz erudita e inferiores de origem popular.

à valorização das estruturas de comunicação de um povo, com ênfase nos testemunhos escritos.

os meios empregados sejam eficazes para a realização das intenções dos indivíduos.

os agentes cumpram estritamente a legislação em vigor nos seus respectivos países.

a máxima da ação possa se transformar, pela vontade, em uma lei universal.

os sujeitos adaptem as formas de agir às particularidades de suas personalidades.

as tradições fundadoras dos povos conduzam as decisões dos indivíduos.

deve haver a dissociação entre a natureza e os humanos, pois estes não podem ser equiparados à extrema importância daquela.

inexiste a concepção de natureza a partir da revolução científica que fundiu humanos e o meio em que vivem.

a humanidade tem plena capacidade de compreender a natureza a partir dos métodos racionalistas e dedutivos de pesquisa.

a natureza deve estar a serviço do homem e ser dominada por ele, por isso não faria sentido que o mundo existisse sem os humanos.

os humanos devem entender a natureza de forma mística e, assim, acatar suas manifestações sem alterá-las.

protestar contra a forma como os governos totalitários europeus lidavam com as questões humanas.

cunhar um sentido abstrato de direitos difundidos globalmente a despeito das condições de desigualdade extrema dos povos.

barrar a participação de regimes políticos antidemocráticos nas reuniões periódicas de assembleias para a promoção da paz.

encerrar a bipolarização mundial do período gerada pelas potências capitalistas e soviéticas.

garantir o cumprimento de preceitos comuns aos indivíduos e nações com a finalidade de evitar novos conflitos bélicos.