de Manuel Bandeira (1947) 
 
Vi ontem um bicho 
Na imundície do pátio 
Catando comida entre os detritos. 
 
Quando achava alguma coisa, 
Não examinava nem cheirava: 
Engolia com voracidade. 
 
O bicho não era um cão, 
Não era um gato, 
Não era um rato. 
 
O bicho, meu Deus, era um homem.

Por Delcy Alex Linhares 
 
A pandemia da Covid-19 impôs a formulação de 
políticas públicas voltadas para o 
estabelecimento de “comunidades seguras”, cujo 
princípio geral orientador, trazido pela carta de 
Otawa da OMS, desde 1976, para o mundo, as 
nações, as regiões e até mesmo as 
comunidades é “a necessidade de encorajar a 
ajuda recíproca – cada um a cuidar de si próprio, 
do outro, da comunidade e do meio-ambiente 
natural”. 
Voltou-se a discutir o conceito de “populações 
vulneráveis”, sob a ótica da saúde e da 
assistência social, debate que começou no início 
dos anos 1980, com os estudos sobre a AIDS, 
que agora foi revisitado em razão do perfil das 
pessoas atingidas e das variáveis 
socioeconômicas que surgiram com o isolamento 
social imposto pela pandemia. 
No Brasil, medidas restritivas de liberdades 
individuais, tais como: quarentena, isolamento 
social, adoção de protocolos sanitários; e, até 
mesmo fechamento de fronteiras, foram 
autorizadas pela Lei 13.979/2020 e passaram a 
ser exigidas por meio de regras, editadas em 
todo o país, pelas várias esferas de governo. 
Tais medidas têm o potencial de colocar em 
risco a continuidade do abastecimento de 
alimentos no país. 
O direito à alimentação adequada 
A Declaração Universal do Direitos do Homem, 
em seu artigo 3°, reconhece que: “todo indivíduo 
tem direito à vida, à liberdade e à segurança 
pessoal”; e, no art. 25°. 1, prevê que “toda a 
pessoa tem direito a um nível de vida suficiente 
para lhe assegurar e à sua família a saúde e o 
bem-estar, principalmente quanto à alimentação 
[...]”. 
Por sua vez, o Pacto Internacional sobre Direitos 
Econômicos, Sociais e Culturais das Nações 
Unidas, de 1966, estabelece, em seu art. 11, o 
“direito de todos de usufruir de um padrão de 
vida adequado para si mesmo e sua família, 
incluindo moradia, vestuário e alimentação 
adequados, e à melhoria contínua das condições 
de vida”. 
Não é por outro motivo que o Protocolo de San 
Salvador reconhece expressamente, no seu art.12, o direito à alimentação e o relaciona com a 
produção, abastecimento e distribuição de 
alimentos. 
Por fim, o direito à alimentação adequada foi 
detalhado no Comentário Geral nº 12 do Comitê 
de Direitos Econômicos, Sociais e Culturais do 
Alto Comissariado de Direitos Humanos da ONU, 
de 1999 [...]. 
O abastecimento de alimentos impacta muito 
mais que nossa dieta. A produção de alimentos 
traz inegáveis consequências para o meio 
ambiente, gera reflexos nas concentrações 
populacionais e afeta movimentos migratórios de 
natureza econômica. No entanto, as pessoas 
têm o direito a ter alimentos saudáveis e 
culturalmente adequados, produzidos e 
distribuídos por métodos sustentáveis, bem 
como o direito de definir seus próprios sistemas 
alimentares, o que é chamado de "soberania 
alimentar". 
Assim, a competência comum, para organizar a 
atividade de abastecimento de alimentos, não 
pode ser exercida de maneira que coloque em 
risco o direito à alimentação adequada da 
população. Deve haver uma cooperação mútua 
para assegurar a manutenção da atividade em 
todo o país, porque esta se destina ao 
atendimento de necessidades inadiáveis da 
sociedade; e, se não for mantida, coloca em 
perigo a soberania alimentar de toda a 
população. [...] 
O problema é tão sério que, provocado pelo 
Conselho Federal da O.A.B., na ADPF 672/DF, o 
Supremo Tribunal Federal, por intermédio do 
ministro Alexandre de Moraes, se posicionou [...] 
e, ao fim, concedeu-se parcialmente a medida 
cautelar para: 
“RECONHENDO E ASSEGURANDO O 
EXERCÍCIO DA COMPETÊNCIA 
CONCORRENTE DOS GOVERNOS 
ESTADUAIS E DISTRITAL E SUPLEMENTAR 
DOS GOVERNOS MUNICIPAIS, cada qual no 
exercício de suas atribuições e no âmbito de 
seus respectivos territórios, para a adoção ou 
manutenção de medidas restritivas legalmente 
permitidas durante a pandemia, tais como, a 
imposição de distanciamento/isolamento social, 
quarentena, suspensão de atividades de ensino, 
restrições de comércio, atividades culturais e à 
circulação de pessoas, entre outras; 
INDEPENDENTEMENTE DE 
SUPERVENIÊNCIA DE ATO FEDERAL EM 
SENTIDO CONTRÁRIO, sem prejuízo da 
COMPETÊNCIA GERAL DA UNIÃO para 
estabelecer medidas restritivas em todo o 
território nacional, caso entenda necessário.” 
A decisão reputou constitucional a adoção de 
medidas restritivas de liberdades por parte de 
entes federativos subnacionais, da mesma forma 
que se reconheceu a competência comum 
destes para a organização do abastecimento 
alimentar. 
[...] Por fim, mesmo que a pandemia da Covid-19 
faça com que o estado democrático de direito 
seja testado ao limite de suas instituições, a 
constituição ainda se mostra capaz de unir a 
sociedade e incentivar a colaboração mútua, de 
todos, não só para proteger o direito à saúde, 
mas também para assegurar a alimentação 
adequada.

Ah, essa questão da CONSULPAM mergulha a gente na onda sonora e visual das palavras! Vamos destrinchar as palavras destacadas no poema: quando, respeito e capacho, olhando para as letras e, principalmente, para os fonemas. Isso é essencial para acertar essa questão de Fonética!
 
Primeiro, a palavra "quando":
<ul style="list-style-type:disc;">
 <li>Número de letras: 6</li>
 <li>Número de fonemas: 5</li>
</ul>
Tem um encontro consonantal aqui ("qu"), que conta como um único fonema.
 
Segundo, a palavra "respeito":
<ul style="list-style-type:disc;">
 <li>Número de letras: 8</li>
 <li>Número de fonemas: 8</li>
</ul>
Esta palavra é bem direta, cada letra representa um fonema.
 
E por último, a palavra "capacho":
<ul style="list-style-type:disc;">
 <li>Número de letras: 7</li>
 <li>Número de fonemas: 6</li>
</ul>
Atenção ao dígrafo "ch", que representa um único som, logo, um único fonema.
 
Portanto, para essas palavras, temos as sequências de letras e fonemas de 6-5, 8-8 e 7-6, respectivamente. Essa é a lógica que nos leva à alternativa correta é D.

(Guinga - Aldir Blanc) 
 
Meu catavento tem dentro  
O que há do lado de fora do teu girassol. 
Entre o escancaro e o contido, 
E eu te pedi sustenido  
E você riu bemol. 
Você só pensa no espaço,  
Eu exigi duração... 
Eu sou um gato de subúrbio,  
Você é litorânea. 
 
Quando eu respeito os sinais, 
Vejo você de patins vindo na contramão 
Mas quando ataco de macho, 
Você se faz de capacho  
E não quer confusão. 
Nenhum dos dois se entrega. 
Nós não ouvimos conselho: 
E eu sou você que se vai  
No sumidouro do espelho.  
 
Eu sou o Engenho de Dentro  
E você vive no vento do Arpoador. 
Eu tenho um jeito arredio 
E você é expansiva - o inseto e a flor. 
Um torce para Mia Farrow 
E o outro é Woody Allen... 
Quando assovio uma seresta 
Você dança havaiana. 
 
Eu vou de tênis e jeans,  
Encontro você demais: 
Scarpin, soirée. 
Quando o pau quebra na esquina, 
 
 
 
Você ataca de fina 
e me oferece em inglês:  
É fuck you, bate-bronha...  
E ninguém mete o bedelho, 
Você sou eu que me vou 
No sumidouro do espelho. 
 
A paz é feita num motel  
De alma lavada e passada 
Pra descobrir logo depois 
Que não serviu pra nada. 
Nos dias de carnaval 
Aumentam os desenganos: 
Você vai pra Parati  
E eu pro Cacique de Ramos... 
 
Meu catavento tem dentro  
O vento escancarado do Arpoador, 
Teu girassol tem de fora  
O escondido do Engenho de Dentro da flor. 
Eu sinto muita saudade,  
Você é contemporânea, 
Eu penso em tudo quanto faço, 
Você é tão espontânea. 
Sei que um depende do outro  
Só pra ser diferente, 
Pra se completar. 
Sei que um se afasta do outro, 
No sufoco, somente pra se aproximar. 
Cê tem um jeito verde de ser  
E eu sou meio vermelho 
Mas os dois juntos se vão  
No sumidouro do espelho.

há dígrafo em “bafômetro” (linha 23).

ocorre um hiato em “inicial” (linha 16).

a letra “u” não é pronunciada em “guiar” (linha 26) e em “tranquilo” (linha 20).

a letra “g” representa o mesmo som em “protegidas” (linha 21) e em “estranguladas (linha 9).

Olá! Vamos dar uma olhada mais de perto nessa questão que puxa um pouco daquela nossa aula de fonética, né? Vale destacar que, por conta da maneira que as palavras são formadas e pronunciadas, tais temas são sempre bem precisos. Na questão que você trouxe, vamos analisar cada alternativa, beleza?

 

Alternativa A: A palavra "bafômetro" contém a combinação "ô" e "m", mas ela não forma um dígrafo, porque ambas as letras representam sons. Um dígrafo ocorreria se duas letras representassem um único som, como "ch" em "chave" ou "lh" em "molho".

 

Alternativa B: Em "inicial", temos um hiato, que é a ocorrência de duas vogais em sílabas separadas, mas que estão lado a lado. Aqui, o "i" e o "i" de "inicial" aparecem em sílabas separadas ("i-ni-ci-al"), formando um hiato. É isso que torna a alternativa correta.

 

Alternativa C: Nessa alternativa, afirma que a letra “u” não é pronunciada em “guiar” (linha 26) e em “tranquilo” (linha 20). De fato, em "guiar", o "u" é pronunciado, pois forma a sílaba "gui". Em "tranquilo", o "u" também é pronunciado na sílaba "qui". Então, essa afirmativa está errada.

 

Alternativa D: Aqui diz que a letra "g" representa o mesmo som em "protegidas" e em "estranguladas". Em "protegidas", o "g" tem um som de "g" (como em "gato"), enquanto "estranguladas" é mais suave, parecido com a pronúncia em "gente" devido à presença do "u" após o "g". Portanto, esta alternativa também está incorreta.

 

Essas análises fonéticas ajudam a compreender por que a alternativa correta é B.

JAIRO BOUER 
A adoção de uma lei seca mais rigorosa no Estado de São Paulo não bastou. Os
dados da Secretaria de Segurança Pública revelam uma redução de quase 20% de
acidentes com mortes no trânsito nos primeiros meses de 2012 para 2013 no Estado
depois da lei, mas, no mesmo período, dois acidentes impressionaram. Um deles
amputou o braço de um jovem ciclista em plena Avenida Paulista, uma das principais
artérias de São Paulo. O outro matou um garoto de 15 anos que andava de skate numa
rua de Guarulhos, na Grande São Paulo. Ambos foram vítimas de motoristas
alcoolizados. O convívio dos motoristas com ciclistas, motoqueiros, skatistas e
pedestres nas ruas, cada vez mais estranguladas pelo trânsito nas médias e grandes
cidades do país, se tornou insano. Quando a bebida entra nessa relação tensa, os
efeitos são ainda mais catastróficos.
Várias propostas têm sido discutidas no mundo para reduzir a violência no
trânsito. Em muitos países, ela é a principal causa de mortes entre os jovens. Entre as
medidas, aumentar a carga tributária (e, por tabela, o preço das bebidas), diminuir os
pontos de venda de álcool à noite, regulamentar a publicidade, fiscalizar com mais rigor
e impor penas mais duras. Tudo isso parece causar um impacto inicial nos números. O
grande desafio é aprimorar os resultados e torná-los permanentes.
Há questões estruturais importantes que devem, também, ser atacadas. Nas
grandes cidades, transporte público de qualidade e barato, estendido madrugadas
adentro, que garanta um meio tranquilo de o jovem chegar em casa, é um deles. Criar
áreas seguras nas ruas (com ciclovias protegidas) também pode ser uma medida
importante. Alguns países estudam a instalação de detectores de álcool (uma espécie
de bafômetro pessoal) acoplados a caminhões, ônibus e até carros particulares. Para
ligar o motor, o próprio carro exige um controle do consumo de bebida.
Além desses fatores, não se pode esquecer o comportamento. Mais que ensinar
a guiar e a respeitar quem está nas ruas, a educação para o trânsito deveria passar pela
percepção do risco envolvido no ato de guiar embriagado ou sob efeito de outras
drogas. É aí que se esbarra numa das questões mais difíceis. Como sensibilizar o
condutor do veículo, principalmente o jovem motorista, do risco que ele corre e, pior, que
ele pode oferecer aos outros? Sem mexer nesse componente humano, de noção de
responsabilidade e limite, será difícil solidificar as conquistas deste início de ano.

Afirmativa certa – O fonema, sendo a menor unidade sonora da língua, representa os sons que formam as palavras. A palavra "guerra" apresenta dois fonemas com o mesmo som: "gu" e "rr", sendo este último um dígrafo. Portanto, a palavra possui apenas quatro fonemas.Resposta: Certo.

A palavra “guerra” (33.º verso) é escrita com seis letras, mas
possui apenas quatro fonemas.


1 Se negro sou, ou sou bode,
Pouco importa. O que isto pode?
Bodes há de toda a casta,
4 Pois que a espécie é muita vasta...
Há cinzentos, há rajados,
Baios, pampas e malhados,
7 Bodes negros, bodes brancos,
E, sejamos todos francos,
Uns plebeus, e outros nobres,
10 Bodes ricos, bodes pobres,
Bodes sábios, importantes,
E também alguns tratantes...
13 Aqui, nesta boa terra,
Marram todos, tudo berra;
Nobres Condes e Duquesas,
16 Ricas Damas e Marquesas,
Deputados, senadores,
Gentis-homens, vereadores;
19 Belas Damas emproadas,
De nobreza empantufadas;
Repimpados principotes,
22 Orgulhosos fidalgotes,
Frades, Bispos, Cardeais,
Fanfarrões imperiais.
25 Gentes pobres, nobres gentes,
Em todos há meus parentes.
Entre a brava militança
28 Fulge e brilha alta bodança;
Guardas, Cabos, Furriéis,
Brigadeiros, Coronéis,
31 Destemidos Marechais,
Rutilantes Generais,
Capitães de mar e guerra,
34 — Tudo marra, tudo berra —
Na suprema eternidade,
Onde habita a Divindade,
37 Bodes há santificados,
Que por nós são adorados.
Entre o coro dos Anjinhos
40 Também há muitos bodinhos.
O amante de Siringa
Tinha pelo e má catinga;
43 O deus Midas, pelas contas,
Na cabeça tinha pontas;
Jove quando foi menino,
46 Chupitou leite caprino;
E, segundo o antigo mito,
Também Fauno foi cabrito.
49 Nos domínios de Plutão,
Guarda um bode o Alcorão;
Nos lundus e nas modinhas
52 São cantadas as bodinhas:
Pois se todos têm rabicho,
Para que tanto capricho?
55 Haja paz, haja alegria,
Folgue e brinque a bodaria;
Cesse, pois, a matinada,
58 Porque tudo é bodarrada.

Glossário
Siringa: belíssima ninfa da água na mitologia clássica.
Midas: personagem da mitologia grega, rei da Frígia.
Jove: ou Júpiter, ou Zeus, deus dos deuses e dos homens.
Fauno: deus romano protetor dos pastores e rebanhos.
Plutão: ou Hades, deus que possuía as chaves do reino dos mortos.

Com relação a aspectos linguísticos do poema Quem sou eu?, anteriormente apresentado, julgue os próximos itens.

Beleza, vamos analisar essa pegadinha sobre encontros e dígrafos nas palavras da questão. Dígrafo é quando duas letras representam um único som e encontro consonantal é quando duas ou mais consoantes estão juntas, mas cada uma mantém seu som distinto.

Queimada: Aqui temos "qu" como um dígrafo, então a classificação correta é com dígrafo (A).
 
Tronco: O "tr" forma um encontro consonantal porque podemos distinguir o som de cada consoante claramente. Portanto, a classificação correta é encontro consonantal (B).
 
Massa: A letra "ss" representa um dígrafo, produzindo um único som de "s" prolongado. Assim, esta palavra deve ser classificada como dígrafo (A).
 
Captar: "Cp" não forma dígrafo ou encontro consonantal, mas "pt" sim, representa um encontro consonantal. Então estamos lidando com encontro consonantal (B).
 
Fogueira: Novamente, "gu" é um dígrafo, uma vez que juntos produzem um único som. Portanto, a classificação é dígrafo (A).
 
Pela lógica acima, as classificações estão corretas como:

<ul>
 <li>I-A (dígrafo)</li>
 <li>II-B (encontro consonantal)</li>
 <li>III-A (dígrafo)</li>
 <li>IV-B (encontro consonantal)</li>
 <li>V-A (dígrafo)</li>
</ul>

Isso corresponde à alternativa A. Vamos conferir na resposta da sua questão, que já foi especificada.

A alternativa correta é A.

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