[...] e se tornou alvo de uma avalanche de notícias falsas disparadas a todo momento. (PROFUSÃO)

Por isso, há os encaminhadores compulsivos", explica o psiquiatra. (DESRESPEITOSOS)

[...] poucas pessoas se preocupem em checar a origem ou a veracidade da informação. (EXATIDÃO)

Em uma analogia com futebol e religião, o psiquiatra explica que a política [...] (SIMILARIDADE )

O enunciado solicita a identificação da palavra que, quando substituída por outra entre parênteses, alteraria o sentido original no texto. Vamos analisar cada alternativa para verificar qual não mantém o mesmo significado:

<ul style="margin-bottom: 1.5em;">
<li>Avalanche por Profusão: A palavra "avalanche" é usada metaforicamente para expressar uma grande quantidade de algo que ocorre repentinamente e de forma avassaladora. "Profusão" também sugere uma abundância ou uma grande quantidade. Esta substituição mantém o sentido original de uma quantidade massiva e súbita de notícias falsas, portanto, esta alternativa é aceitável.</li>
<li>Compulsivos por Desrespeitosos: "Compulsivos" refere-se a um comportamento que é realizado de maneira irresistível, muitas vezes sem consciência plena do ato. "Desrespeitosos", por outro lado, descreve atitudes que demonstram falta de respeito ou consideração. Essas palavras possuem nuances significativamente diferentes, sendo impróprias uma pela outra no contexto, alterando o sentido original da frase. Portanto, esta alternativa está correta como exceção.</li>
<li>Veracidade por Exatidão: "Veracidade" diz respeito à conformidade com a verdade, enquanto "exatidão" se refere à precisão ou correção de algo. No contexto de checar informações, esses termos são muito próximos e a substituição mantém o sentido original de precisar estabelecer a verdade ou correção da informação.</li>
<li>Analogia por Similaridade: Uma "analogia" é uma comparação entre duas coisas que são semelhantes em alguns aspectos, normalmente usada para explicação ou clarificação. "Similaridade" simplesmente destaca a semelhança entre elas. A substituição mantém o sentido pretendido no texto, onde o psiquiatra usa uma analogia para explicar um conceito.</li>
</ul>

A alternativa correta é B, pois substituir "compulsivos" por "desrespeitosos" altera significativamente o sentido original da frase, focando mais na qualidade moral do ato do que na compulsão do comportamento.

Felipe Souza
BBC News Brasil em São Paulo, 26 outubro 2018 Desde as eleições que elegeram o presidente americano Donald Trump em 2016, a expressão fake news se espalhou mundialmente. Com a popularização dos computadores e smartphones, boa parte da população brasileira tem acesso a redes sociais, como Facebook e WhatsApp, diariamente e se tornou alvo de uma avalanche de notícias falsas disparadas a todo momento. Mas além de receber e acreditar em memes, fotos, vídeos e textos falsos, parte da população também compartilha esses arquivos com amigos, familiares e até mesmo em grupos de pessoas desconhecidas. Afinal, por que tanta gente acredita em fake news? Em entrevista à BBC News Brasil, o psiquiatra e diretor da Associação Brasileira de Psiquiatria, Claudio Martins, afirmou que as pessoas que compartilham notícias falsas experimentam uma sensação de bem-estar semelhante à de usar drogas. "Quando a pessoa recebe uma notícia que a agrada, são estimulados os mecanismos de recompensa imediata do cérebro e dão uma sensação de prazer instantâneo, assim como as drogas. Ocorre uma descarga emocional e gera uma satisfação imediata. Isso impulsiona a pessoa a transmitir compulsivamente a mesma informação para que seu círculo de amizades sinta o mesmo. Por isso, há os encaminhadores compulsivos", explica o psiquiatra. Segundo Claudio Martins, essa sensação de euforia causada pelas notícias falsas impede o desenvolvimento de um senso crítico em quem as recebe. É a "infantilização emocional", que faz com que poucas pessoas se preocupem em checar a origem ou a veracidade da informação. O psiquiatra explica ainda que esse movimento causa uma angústia que leva a pessoa a imaginar que é portadora de uma novidade que deve ser contada com extrema urgência. O sentimento, explica ele, é o mesmo quando alguém ouve uma fofoca. "Ela, então, transmite informações não checadas, capazes de gerar uma curiosidade ampliada em outras pessoas, além de um alto nível de identificação e propagação de conteúdo. O campo da política é muito propício para esse fenômeno. Uma certeza é que as fake news são um fenômeno novo que atrai pessoas com transtornos de personalidade sérios. Ele é muito simplório e vai ser cada vez mais estudado", afirmou. Futebol, religião e política Em uma analogia com futebol e religião, o psiquiatra explica que a política é um assunto tratado como uma crença por parte da população. "O ser humano tem essa tendência a buscar essas crenças, mágicas. Quando ele recebe correntes de pensamento político, incorpora aquilo como uma verdade absoluta, amplia e divulga para reforçar sua satisfação. Ele usa o mecanismo para compartilhar sem pensar. Muitas vezes, acaba repassando até para grupos que nem tratam do assunto", afirma. Assim como no futebol, o psiquiatra explica que a política funciona no cérebro de parte da população como um sistema de projeção em que o indivíduo se sente como se fosse o próprio candidato. "Se o meu time marca um gol ou ganha um título é como se o gol fosse meu e o título também. É inclusive assim que comento com os amigos", compara o psiquiatra. Claudio Martins diz que o problema dessa crença é que as pessoas que recebem informações sobre política não querem saber se são verdadeiras. "Ela age com impulsividade. Não pesquisa, não quer saber quem mandou. Só pensa em dar impacto àquela informação que ela recebeu, como se fosse algo exclusivo, e numa impulsão, ela repassa aquilo como se fosse algo que vai alterar a realidade do mundo." "Crença é algo muito difícil de combater, principalmente nos espaços mais radicais. A crença religiosa é tão forte quanto a política, gera uma cegueira. A religiosa não tem evidências científicas, mas para quem crê isso não interessa porque ela não busca evidências que possam comprovar um sentido. A pessoa apenas incorpora aquilo como uma necessidade de ter a idealização de alguém ou grupo político que possa suprir suas carências porque o ser humano é muito carente. Quando a pessoa está necessitada, ela deseja ter um super protetor", afirmou. O codiretor do Instituto Tecnologia e Equidade, Thiago Rondon, diz que os produtores de notícias falsas sabem disso e têm dois objetivos como estratégia ao criar suas correntes: gerar medo e emergência. Segundo ele, essa situação de alarde é vital para que as pessoas repassem a informação. "É necessário tomar medidas estruturais para evitar que essa situação se agrave. Uma delas é que nosso sistema educacional discuta esse tipo de assunto nas escolas. É necessário fortalecer as pessoas com consciência e educação desde cedo. A gente precisa se organizar para se adequar a esse mundo digital. A solução não é bloquear o uso de aplicativos de troca de mensagens, pois esses lugares são excelentes para troca de ideias e debates. Ações assim são um erro em relação a liberdades", afirmou. Ele afirma também que deve haver mecanismos mais eficientes para combater notícias falsas. Um deles é dar ferramentas para que a população as identifique por conta própria. "É necessário mudar a forma de se comunicar, não apenas negando e desmentindo informações porque elas dificilmente vão ter o mesmo alcance da fake news. Por exemplo, no primeiro turno deste ano um boletim de urna (compartilhado no WhatsApp) mostrava um dos candidatos com mais de 9 mil votos registrados. O TSE poderia divulgar como o eleitor pode ter acesso a esses documentos, usar o aplicativo oficial e confirmar se aquela informação é real", afirmou Rondon. Analfabetismo digital e bolhas ideológicas O diretor da Associação Brasileira de Psiquiatria diz que a crença em fake news é um fenômeno sociocultural que envolve diversos fatores de alta complexidade. Entre os mais relevantes, ele cita o analfabetismo digital da população brasileira, já que a popularização da internet e a chegada do WhatsApp são recursos novos para boa parte dos cidadãos. "Isso demonstra claramente uma falha na educação digital que precisa ser corrigida com urgência. Prova que há uma ausência de educação digital no Brasil", afirmou. Os especialistas ouvidos pela reportagem apontam ainda que a formação de bolhas ideológicas nas redes também facilita a propagação de notícias falsas. O psiquiatra faz uma nova analogia com times de futebol para explicar o fenômeno. "As pessoas procuram estar perto dos pertencentes aos grupos que se identificam. Isso é natural. Se o cara é palmeirense, ele vai tentar andar com o grupo dos palmeirenses. Isso não tem nenhum problema. O problema é quando a gente perde a capacidade de senso crítico, fica cego, e perde a habilidade de saber se os palmeirenses estão mentindo", afirmou. [...]

A análise do sinônimo escolhido para a palavra "vigília" no texto de Antônio Cícero envolve, inicialmente, uma compreensão clara do sentido em que o termo é empregado. No poema, "vigília" é usada para descrever uma ação contínua de atenção e cuidado, bastante similar a estar desperto ou observar com atenção. A etimologia de "vigília" vem do latim vigilia, que significa estar acordado, alerta.

<ul style="margin-bottom: 1.5em;">
<li>A) Anipnia: Anipnia refere-se ao estado de insônia ou incapacidade de dormir, implicando um estado de alerta contínuo. Considerando os sinônimos, anipnia é o termo que mais se aproxima do sentido de estar alerta e acordado, como indicado no uso de "vigília" no texto.</li>
<li>B) Litíase: Este termo é utilizado no campo da medicina para descrever a formação de cálculos em órgãos internos, como os rins. Não tem relação com o conceito de estar vigilante ou desperto.</li>
<li>C) Granuloma: Um granuloma é uma inflamação que forma um nódulo pequeno, comumente associado a infecções crônicas. Não possui relação com o conceito de vigília.</li>
<li>D) Esclera: A esclera é a parte branca do olho, também não relacionada ao conceito de vigiar ou estar acordado.</li>
<li>E) Caseoso: Caseoso refere-se à textura de certos tipos de necrose que lembram o queijo. Não tem relação com o conceito de vigília.</li>
</ul>

Conclui-se que a alternativa A – Anipnia, é a única que se relaciona semanticamente com "vigília", pois ambos os termos evocam o estado de estar acordado, essencial ao conceito expresso no texto de Cícero. Assim, a alternativa correta é A.

Guardar uma coisa não é escondê-la ou trancá-la.
Em cofre não se guarda coisa alguma.
Em cofre perde-se a coisa à vista.

Guardar uma coisa é olhá-la, fitá-la, mirá-la por
admirá-la, isto é, iluminá-la ou ser por ela iluminado.

Guardar uma coisa é vigiá-la, isto é, fazer vigília por
ela, isto é, velar por ela, isto é, estar acordado por ela,
isto é, estar por ela ou ser por ela.

Por isso, melhor se guarda o voo de um pássaro
Do que um pássaro sem voos.

Por isso se escreve, por isso se diz, por isso se publica,
por isso se declara e declama um poema:
Para guardá-lo:
Para que ele, por sua vez, guarde o que guarda:
Guarde o que quer que guarda um poema:
Por isso o lance do poema:
Por guardar-se o que se quer guardar.

Para determinar o antônimo de "vasqueiro", primeiramente, é necessário entender o significado desta palavra. A palavra "vasqueiro" refere-se a algo que é abundante ou que existe em grande quantidade. Portanto, para encontrar seu antônimo, precisamos de uma palavra que denote escassez ou pouca quantidade.

<ul style="margin-bottom: 1.5em;">
<li>A) Escasso: A palavra "escasso" significa algo que não é abundante, que é insuficiente ou limitado em quantidade. Este é um possível antônimo de "vasqueiro", considerando seu significado oposto. No entanto, é uma resposta menos direta em comparação à alternativa D.</li>
<li>B) Raro: Similar a "escasso", "raro" também se refere a algo que não é comum ou que existe em pequenas quantidades. Esse é outro antônimo viável para "vasqueiro".</li>
<li>C) Difícil: Esta palavra define algo que não é fácil de fazer ou de entender, que apresenta complexidade. "Difícil" não se confronta diretamente ao aspecto quantitativo de "vasqueiro" e por isso não serve como antônimo apropriado nesse contexto.</li>
<li>D) Abundante: A palavra "abundante" descreve algo existente em grande quantidade, sendo um sinônimo, e não um antônimo, de "vasqueiro".</li>
<li>E) Pouco: "Pouco" se refere a uma pequena quantidade, sendo um antônimo potencial para "vasqueiro". No entanto, como "escasso" ou "raro", apresenta um sentido menos específico comparado à alternativa mais apropriada para contrapor diretamente a abundância.</li>
</ul>

Avaliando as alternativas com base no significado explicado, parece haver um erro na indicação da alternativa correta fornecida. "Abundante" é um sinônimo de "vasqueiro", não um antônimo. As alternativas que seriam antônimos adequados incluem "Escasso", "Raro" ou "Pouco". Contudo, entre essas, "Escasso" (A) poderia ser considerada uma das melhores opções devido à sua conotação de deficiência marcante que contrasta diretamente com a ideia de abundância. No entanto, de acordo com o enunciado, a alternativa correta é D, o que indica um possível erro ou equívoco na formulação do gabarito.

Analisando as alternativas da questão e considerando o tema de sinônimos e antônimos, vejamos a aplicação da semântica a cada uma delas:

<ul style="margin-bottom: 1.5em;">
<li>A) Gol: Gol é o ato de marcar um ponto no futebol, passando a bola pela linha de gol adversária. Não é sinônimo de guarda-meta, que é o jogador responsável por defender a meta ou gol.</li>
<li>B) Centroavante: Centroavante é uma posição no futebol responsável majoritariamente por marcar gols, sendo o principal atacante do time. Dessa forma, também não se correlaciona com guarda-meta.</li>
<li>C) Goleiro: Goleiro é precisamente o sinônimo de guarda-meta no futebol brasileiro. Ambos termos referem-se ao jogador responsável por defender o gol de um time, evitando que bolas entrem nele.</li>
<li>D) Centrocampista: Centrocampista (ou meio-campista) é um jogador de futebol posicionado geralmente no meio do campo, responsável por articular jogadas ofensivas e defensivas, mas não é um termo sinônimo de guarda-meta.</li>
<li>E) Centrolécito: Centrolécito é um termo usado em biologia para descrever um tipo de ovo com distribuição de vitelo, e não tem relação alguma com terminologias esportivas ou futebolísticas.</li>
</ul>

A partir desta análise, confirmamos que a alternativa correta é a que indica goleiro como sinônimo de guarda-meta, já que ambos são termos diretamente relacionados à mesma posição em um time de futebol. Isso alinha com o conceito de sinônimos que são palavras diferentes com significados semelhantes ou idênticos em um dado contexto.

A alternativa correta é C.

O enunciado desta questão apresenta uma narrativa densa, abordando como as características humanas como a preguiça, influenciaram o desenvolvimento de habilidades e invenções ao longo da história. A passagem especificada no enunciado relaciona a física e a filosofia à contemplação, que é descrita como um subproduto da "indolência" e uma alternativa à sesta.

A palavra "indolência" refere-se ao hábito de evitar esforço; preguiça, um estado de inatividade ou lentidão. Dessa maneira, ao ser solicitado um sinônimo para "indolência", é necessário identificar uma palavra entre as opções que tenha um significado similar.

<ul style="margin-bottom: 1.5em;">
 <li>A) Dinamismo: Está relacionado a atividade, energia e movimento. É um antônimo de "indolência".</li>
 <li>B) Vivacidade: Reflete rapidez, vivacidade, outro antônimo de "indolência", pois exalta a energia e o vigor.</li>
 <li>C) Agilidade: Relaciona-se com rapidez e destreza, características opostas ao significado de "indolência".</li>
 <li>D) Morosidade: Refere-se à lentidão para executar algo, alinhando-se com o sentido de evitar esforço e lentidão sugerido por "indolência".</li>
 <li>E) Destreza: Assinala habilidade e rapidez em executar algo, logo, é incongruente com a ideia de "indolência".</li>
</ul>

Com base nos significados e no contexto do texto, "morosidade" é a única opção que de fato corresponde sinonicamente ao termo "indolência", destacando um aspecto de lentidão e falta de vigor.

A alternativa correta é D.

Existem muitas teorias sobre o que fez o Homem dominar o planeta e construir civilizações enquanto o joão-de-barro, por exemplo, só consegue construir conjugados, e levar grandes mulheres para a cama enquanto o máximo que um gorila conseguiu foi segurar a mão da Sigourney Weaver. Dizem que o cavalo é mais bonito que do que o Homem e a barata é mais resistente, mas não há notícia de uma fuga a três vozes composta por um cavalo ou uma liga de aço inventada por uma barata. Tudo se deveria ao fato de uma linhagem particular de macacos ter desenvolvido o dedão opositor, com o qual conseguiu descascar uma banana e segurar um tacape, as condições primordiais para dominar o mundo. A vaidade, outra característica exclusivamente humana (o pavão também é vaidoso, mas não gasta uma fortuna com as penas dos outros para fazer sua cauda) também teria contribuído para que o Homem prevalecesse, pois de nada lhe adiantariam suas façanhas com o polegar, e com as mulheres, se não pudesse contar depois.
Daí nasceu a linguagem, e com ela a mentira, e o Homem estava feito.
 Mas eu acho que a verdadeira força motriz do desenvolvimento humano, a razão da superioridade e do sucesso do Homem, foi a preguiça.
 Com a possível exceção da própria preguiça, nenhum animal é tão preguiçoso quanto o Homem. O desenvolvimento do dedão opositor nasceu da preguiça de combinar dentes e garras para comer e ainda ter que limpar os farelos do peito depois. A linguagem é fruto da preguiça de roncar, grunhir, pular e bater no peito para se comunicar com os outros e, mesmo, ninguém aguentava mais mímico. A técnica é fruto da preguiça. O que são o estilingue, a flecha e a lança senão maneiras de não precisar ir lá e esgoelar a caça ou um semelhante com as mãos, arriscando-se a levar a pior e perder a viagem? O que estaria pensando o inventor da roda senão no eventual desenvolvimento da charrete, que, atrelada a um animal menos preguiçoso do que ele, o levaria a toda parte sem que ele precisasse correr ou caminhar? 
 Dizem que a agressividade e o gosto pela guerra determinaram o avanço científico da humanidade, e se é verdade que a maioria das invenções modernas nasceu da necessidade militar, também é verdade que o objetivo de cada nova arma era o de diminuir o esforço necessário para matar os outros. O produto supremo da ciência militar, o foguete intercontinental com ogivas nucleares múltiplas, é uma obra-prima da preguiça aplicada: apertando-se um único botão se matam milhões de outros sem sair da poltrona. Uma combinação perfeita do instinto assassino e do comodismo. A apoteose do dedão.
 Toda a história das telecomunicações, desde os tambores tribais e seus códigos primitivos até os sinais de TV e a internet, se deve ao desejo humano de enviar a mensagem em vez de ir entregá-la pessoalmente ou mandar um guri resmungão. A fome de riqueza e o poder do Homem não passa da vontade de poder mandar outros fazerem o que ele tem preguiça de fazer, seja trazer os seus chinelos ou construir as suas pirâmides. A química moderna é filha da alquimia, que era a tentativa de ter o outro sem ter que procurá-lo, ou trabalhar para merecê-lo. A física e a filosofia são produtos da contemplação, que é um subproduto da indolência e uma alternativa para a sesta. A grande arte também se deve à preguiça. Não por acaso, o que é considerada a maior realização da melhor época da arte ocidental, o teto da Capela Sistina, foi feita pelo Michelangelo deitado. Prost escreveu o Em Busca do Tempo Perdido deitado. Vá lá, recostado. As duas maiores invenções contemporâneas, depois do antibiótico e do microchip, que são a escada rolante e o manobrista, devem sua existência à preguiça. E não vamos nem falar no controle remoto.

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